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KURUPÍ, ÚLTIMO BICHO PILINGÜE Y VELVET-MAKÁ-URBANIZADO KE HALA Y FALA EN ESTE BLOG SU SECRECIÓN LINGUÍSTIKA, ESE PORO'UNHOL (PORTUGUÉS 10 % ESPAÑOL 70 %; GUARANÍ PIKANTE 20 %) SERÍA EN EL FONDO DEFINIBLE COMO UN SAN CULOTTISMO POÉTIKO, GRITO A CALZÓN KITADO, PENE ERECTISMO FULL TIME, UNA FALANGE ANARKO-PARA-MILITAR DE LA LETRA, UNA ALUCINAZIONE PARANOKIA-KRÍTIKA DEL DAS KAPITAL YANKEE, Y SU MAYO DEL 68 UN TSUNAMI-YIYISMO SIN BOMBACHA PRA XUXU, UN BAILE DE SAN VITO TEVINANDÍ PAGUASU!!!

martes, mayo 17, 2011

Los chongos de Roa Bastos:VV.AA (santiago arcos, buenos aires, 2011), Nicolás G.Rocaero, Sergio Di Nucci y Alfredo Grieco, editores





 Texto de contratapa:







Desde Ciudad del Este hasta Asunción, desde Pedro Juan Caballero hasta el África y más allá, los relatos reunidos en Los chongos de Roa Bastos enfrentan la desestructuración social y la migración del mundo rural del Paraguay de hoy en día. Sus personajes bailan al ritmo cumbiantero y cachaquero de los barrios populares; de sus narradores oímos voces olvidadas que afloran desde el submundo e historias que bucean los barrios bajos, o los nuevos mundos urbanos de una capital cada vez más urbana.

La literatura paraguaya contemporánea late al calor de los nuevos tiempos tórridos que vive el país. Un Paraguay que celebró el 14 y 15 de mayo de 2011 su Bicentenario, en 1811 declaró su doble prescindencia de monarcas españoles y de comerciantes rioplatenses. Hoy la tierra sin mal que añoraban los jesuitas tiene más hectáreas sembradas con soja transgénica y marihuana que naranjas, más mafiosos que dictadores. Es un país rural que reclama la reforma agraria, y un país de ríos y represas que lucha por la soberanía energética. Un país demográficamente joven y veinteañero que hace con sus lenguas los experimentos lingüísticos más arriesgados, más temerarios y más fructíferos. Los narradores convocados en Los chongos de Roa Bastos (Domingo Aguilera, Montserrat Álvarez, Cristino Bogado, Damián Cabrera, Douglas Diegues, Nicolás Granada, Edgar Pou, José Pérez Reyes y Javier Viveros) lo demuestran. Cada uno ha redactado, especialmente para este libro, una breve poética o manifiesto personal, que antecede a su narrativa.























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