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KURUPÍ, ÚLTIMO BICHO PILINGÜE Y VELVET-MAKÁ-URBANIZADO KE HALA Y FALA EN ESTE BLOG SU SECRECIÓN LINGUÍSTIKA, ESE PORO'UNHOL (PORTUGUÉS 10 % ESPAÑOL 70 %; GUARANÍ PIKANTE 20 %) SERÍA EN EL FONDO DEFINIBLE COMO UN SAN CULOTTISMO POÉTIKO, GRITO A CALZÓN KITADO, PENE ERECTISMO FULL TIME, UNA FALANGE ANARKO-PARA-MILITAR DE LA LETRA, UNA ALUCINAZIONE PARANOKIA-KRÍTIKA DEL DAS KAPITAL YANKEE, Y SU MAYO DEL 68 UN TSUNAMI-YIYISMO SIN BOMBACHA PRA XUXU, UN BAILE DE SAN VITO TEVINANDÍ PAGUASU!!!

viernes, junio 16, 2006

Ysypó-paraguay-rembó VI

La secta de los fumadores clandé reescriben la Historia tachan las marcas de tigre de la geografía cuando toman el tren transeuropeo Madrid-Vitoria-París aproximadamente 4 horas de viaje digo el tren ave-bala primer mundo Posadas-Buenos Aires para escuchar a Ian Curtis –y como telonero a Nick Cave- así da gusto ser poeta aunque falte la madurez de la C.I. Y aun la del estatus de ciudadano del mundo pos-helénico el poder adquisitivo el guaraní que alguna vez (histórica) ya fue peso paraguayo da gusto ser un poeta encerrado en la capital de América (v.g. Cegé) Sser invitado a lecturas conferencias encuentros a tomar la palabra recóndita extraña ¿moribunda? Guaranizar el Primer Mundo barbarizar el Imperio desafinar en la polifónica Aldea Global -¡ pero eso es músika kapitalista, mínimo 10 dólares el CD tiernito!- piratear punto rojo red camboya ignorancia reflujo de una herencia fragmentada esquiza ser paraguayo y universal comer caras pálidas añamembys tembolitos varios ni siquiera avaporu sensu stricto temboporu en todo caso más correcto sería el tren bala-ave Posadas-Buenos Aires aprox. 5 horas más las 4 de Asu-Encarnación tener la opción lujosa de aburrirse en el concierto y volver al terruño por el cual permanecemos en la provincia erramos de las caminos pardos aquí donde piratear es poetizar hacer pasar bajo las fronteras políticas el flujo del capital auténtico pero más barato de peor calidad low life o claramente falso simulacro de comercio de bienes Ian Curtis en realidad es Mozart ¡ qué joda! Pasar poesía de contrabando vadear el Paraguay o el Paraná recapitular las invasiones protoirakíes pero al revés Norte-sur Colón-caníbal Cultura-barbarie Cristiandad-poligamia Madurez-infancia Latín-guaraní ¿Dónde está el primer paria indio obligado a aprender latín/español? Pasolini está en los ojos del subcomandante Pasolini ( indio de piel maka’a) o cuando el cine era aún cine No esta sombra hecha luz desvaída desfantasmalizada despayesada mero estupor que nos devuelve muerte encierro –esta vez mundial, urbanización mundial del Encierro. Digresión dentro de la digresión entre paréntesis: El pansexualismo de nuevo cuño corre parejo simétrico homólogo nn el fondo al pan-kapitalismo El punk-guaraní huele a cannabis índico (que es indio) o sativa (que sacia) prohibido proscrito por los halcones petrófagos de regreso a casa che rogami en el tren-ave bala solitario impotencia de primer mundo menneniano El viejo amor caraiva de viajar (en tren o en zumo de hoja de mate) Quebrar el tiempo y el espacio sentado sobre el jaguareté de cedro el apyka sobre el cual levita el tesape’a La secta de fumadores clandé No habla igorrote neocriollo papiamento ni tigré Apenas se agotan en el garbullo que la tarde enciende en las escuelas populares a la hora del recreo-receso Hartos todo el santo día de pan y no de mandió como buenos artófagos españoles aunque sean “más paraguayos que la mandioca” también que tan comunicativos antiautistas libres hacen a los niños modelados en el autismo o la verborragia megalómana por la Familia toda perversión kunu’u etc. De la secta de los fumadores clandé ninguno nunca fue a la guerra a Hiyaz de peregrinación a Qairouan o Amritsar confinado en Alama Ata herido en el Yebel Druso paciente de Hoffa el ortopedista aplastado por el hipománes que exhaló la yegua Ratanga sobre sus hijos ni llegó a comprar a Kantaklara en una subasta o ni el mapa de Hermicus Martellus los hace pobladores de ningún territorio “novo” ni siquiera es mencionado recordado en la “Divina redemptoris” ni como tripulantes del Graf von Spee o miembros de la Wehrmacht que mató a los padres de polanski ni jamás escucharon el “Deseo la victoria de Alemania” ni fueron prófugos del “malgré nous” ni soportaron devotos la reunión satánica Bretón-Woods La secta de fumadores clandé hace rock a partir de melodías de arpa como los Rollings sampleando “Pájaro campana” (en el track “She’s Rainbow del “Their satanic majestic request”, 1967, Rca), composición de Félix Pérez Cardozo oriundo de Ayvu, aldea hoy que lleva su nombre epónimo (y de donde son originarios mis ancestros) Ayvu que en el guaraní culto (Tesoro de la Lengua) es habla palabra espíritu pero degradado por el guaraní citadino a ruido alboroto mero garbullo Hace rock a partir de folklore o folklore a apartir de rock fusionando piedras & rocas con rasgueo gatuno de las cuerdas con las uñas guaranítica caricia musical resonando en acordes psycos cuasi psycos Arpas & pombero rekaka fluido de las cuerdas neuronales tierra interna del hombre ava rogaité Toro-kandil del cerebro embistiendo kurupi/pánicamente el espacio del capital música música música metafísica positiva de las uñas resonancia triangular de la madera ybyra ryapú que conecta Londres a F.Pérez Cardozo proto-étnica absolutamente desconocida por la crítica ni una línea de New Musical Express o Melody Maker tobo del fuego guaraní mención de uñas robadas a la periferia neolítica por la gracia divina no por eso menos culpables la cita eliotiana hermética elitista… Claro Brian Jones conocía desde kid rl procedimiento entre los galeses su crimen o acierto No son menos

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